銅牛雕塑的象征意義

牛文化意義深遠(yuǎn),它不僅體現(xiàn)了人們生活和工作中勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度,而且體現(xiàn)了人們對(duì)理想和目標(biāo)的堅(jiān)韌執(zhí)著、銳意進(jìn)取的精神。銅牛的象征意義在春節(jié)祝福短信中得到了很好的發(fā)揮,用耕牛的默默勞作贊美他人品質(zhì)并祝福今日的積累可得他日宏圖;用牛的力量鼓勵(lì)對(duì)方的進(jìn)取精神;用牛氣沖天來(lái)祝福對(duì)方事業(yè)興旺發(fā)達(dá);此外,還用牛的肢體動(dòng)作表達(dá)對(duì)對(duì)方生活、工作的良好祝福,給人以精神上的鼓勵(lì)和享受。

銅牛雕塑在西方文化中是財(cái)富與力量的象征，源于古埃及，依照《圣經(jīng)·出埃及記》的記載，以色列人由于從埃及出奔不久，尚未擺脫從埃及耳濡目染的習(xí)俗，就利用黃金打造了金牛犢，當(dāng)作耶和華上帝的形象來(lái)膜拜。

牛雕塑在中國(guó)文化中是勤勞的象征。古代就有利用牛拉動(dòng)耕犁以整地的應(yīng)用，后來(lái)人們知道牛的力氣巨大，開(kāi)始有各種不同的應(yīng)用，從農(nóng)耕、交通甚至軍事都廣泛運(yùn)用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊國(guó)還使用火牛陣打敗燕國(guó)，三國(guó)時(shí)代蜀伐魏的棧道運(yùn)輸也曾用到牛。在宋朝私自宰殺牛是犯法的，《宋史》曾記載天長(zhǎng)縣令包拯審判一盜割牛舌者又來(lái)告人家私宰耕牛。

銅牛雕塑作為中國(guó)文化勤勞的象征，牛是最受人們歡迎的動(dòng)物雕塑之一，銅牛雕塑還有很好的隱性教育效果，因此銅牛雕塑可以擺放在校園、廣場(chǎng)、旅游景點(diǎn)等場(chǎng)所中，銅牛還可以作為景觀雕塑擺放在城市和園林中。